ما هي الميتافيزيقا أو ما وراء الطبيعة؟
تهتم الميتافيزيقا أو ما وراء الطبيعة ، بالإضافة إلى اللجوء إلى البحث التجريبي ، بالجوانب والمفاهيم التي تتجاوز التجربة (مثل طبيعة الوجود ، والروح ، والله ، والسببية ، والإرادة الحرة). هذه الانعكاسات مناسبة للميتافيزيقا.
ما وراء الطبيعة مفهوم يصعب تعريفه. إنه تخصص تغيرت كائنات دراسته عبر التاريخ. ومع ذلك ، يمكننا القول أنه الفرع الأساسي للفلسفة.
ماذا تدرس ما وراء الطبيعة؟
تدرس الميتافيزيقا بعض المفاهيم الأساسية التي نفهم بها العالم ، مثل مفاهيم الكيان ، والوجود ، والموضوع ، والملكية ، والعلاقة ، والسببية ، والوقت ، والمكان. في هذه المرحلة ، قد يتساءل المرء كيف يختلف علماء الطبيعة عن علماء الميتافيزيقيين.
ألا تدرس العلوم الطبيعية ما هو موجود في العالم وكيف يتم تنظيمه؟ إذا كان الأمر كذلك ، فما هو الدور المتبقي للميتافيزيقا؟
الفرق هو أن علماء الطبيعة يعتمدون في تحليلهم على الملاحظة والتجريب والقياس والحساب. يؤسس العلماء الميتافيزيقيون عملهم على التأمل. هذا لا يعني ، مع ذلك ، أن الميتافيزيقا تتجاهل نتائج البحث التجريبي ، ولكنها تذهب أبعد من ذلك.
يكمن الخطر في أن أي محاولة لتجاوز التجربة تنتهي بلا معنى. هذا أيضًا وفقًا لودفيج فيتجنشتاين والوضعيين المنطقيين ، الذين جادلوا بأن جميع العبارات الميتافيزيقية لا معنى لها.
تتكون الميتافيزيقا من جانبها من عدة فروع:
- علم الوجود: دراسة الوجود.
- اللاهوت الطبيعي: التفكير في الإله بالطرق العقلانية.
- علم النفس العقلاني أو فلسفة الإنسان: دراسة روح أو عقل الإنسان.
- علم الكونيات الفلسفي: دراسة طبيعة المكان والزمان.
ننصحك بقراءة:
ما وراء الطبيعة عبر التاريخ
لفهم الميتافيزيقا بشكل أفضل ، من المهم أن نأخذ في الاعتبار كيف تطورت عبر تاريخ الفكر. دعونا نلقي نظرة فاحصة.
الميتافيزيقا في العصور القديمة
منذ بدايات الفلسفة في اليونان ، مع ما يسمى بفلاسفة ما قبل سقراط ، يمكننا أن نقدر محاولات فهم الكون كله من خلال مبدأ فريد وعالمي . في هذه الحالة ، يعتبر بارمنيدس من إيليا (القرنان السادس والخامس قبل الميلاد) مؤسس علم الوجود ، لأنه استخدم لأول مرة مفهوم الوجود / الكيان في شكل مجرد.
وبالمثل ، فإن الفلسفة الأخلاقية لسقراط ، ونظرية أفكار أفلاطون ، ودراسة الأسباب الأولى لأرسطو هي مناهج للميتافيزيقا. ومع ذلك ، من الجدير بالذكر أن أيا من هؤلاء المؤلفين لم يستخدم الكلمة في افتراضاتهم.
يُنسب هذا المصطلح إلى أول محرر منهجي لعمل أرسطو ، أندرونيقوس الرودسي.
الميتافيزيقا في العصور الوسطى
خلال العصور الوسطى ، حاول الكثيرون التوفيق بين تقليد الفلسفة القديمة والعقيدة الدينية (مسلم ، مسيحي ، أو يهودي). بناءً على الأفلاطونية الحديثة ، شرعت الميتافيزيقيا في العصور الوسطى في التعرف على “الوجود الحقيقي” والله على أساس العقل الخالص.
بهذا المعنى ، كانت الموضوعات المركزية للميتافيزيقا في العصور الوسطى هي الفرق بين الوجود الأرضي والوجود السماوي ، وعقيدة المتعالي ، وإثبات وجود الله. يعتبر القديس أوغسطينوس وسانت توماس الأكويني ممثلين عن الميتافيزيقا في العصور الوسطى.
الميتافيزيقا في الحداثة والمعاصرة
ثم ، مع ظهور الحداثة ، غير البشر طريقتهم في إدراك أنفسهم وإدراك الواقع. مع عصر التنوير الأوروبي ، ظهرت نظريات تفسيرية جديدة للوجود ، والتي وسعت مجال دراسة الميتافيزيقا.
وفقًا للفيلسوف الألماني كريستيان وولف ، تنقسم الميتافيزيقا الحديثة إلى ميتافيزيقيا عامة أو أنطولوجيا وميتافيزيقا خاصة. ينقسم الأخير إلى ثلاثة فروع:
- فلسفة الطبيعة (وتسمى أيضًا علم الكونيات )
- فلسفة الانسان
- اللاهوت الطبيعي
في الفترة المعاصرة ، علق بعض الفلاسفة ، مثل نيتشه ، علنًا وانتقدوا الدراسات الميتافيزيقية. لكن هايدجر راجعها بحجة إعادة التفكير فيها من مفهومها.
المشاكل التي تناولتها الميتافيزيقا
بدأت الميتافيزيقا كدراسة للأسباب الأولى والوجود (علم الوجود). على الرغم من أنها انتهت بمعالجة قضايا أخرى حول الواقع ، مثل وجود الله أو طبيعة العقل البشري أو الزمكان.
حقيقة العالم الخارجي
هل يوجد عالم خارجي؟ إذا كان هناك ، فهل توفر الحواس معلومات موثوقة عنها؟ إذا فعلت ذلك ، هل يعرف البشر أم يمكنهم معرفة ماهيته الحقيقية؟ أخيرًا ، إذا استطاعوا ، ما هو بالضبط مصدر أو أساس تلك المعرفة؟
العلاقة بين العقل والجسد
يبدو أن للبشر خصائص من نوعين مختلفين تمامًا: فيزيائية ، مثل الحجم والوزن ؛ والعقلية ، مثل الشعور بالألم أو الاعتقادات. الآن ، هناك العديد من النظريات حول الوجود والعلاقة بين الخصائص الجسدية والعقلية.
في أحد الطرفين يوجد المثاليون ، الذين ينكرون وجود الخصائص الفيزيائية. من ناحية أخرى ، هناك السلوكيون والماديون الإقصائيون ، الذين ينكرون وجود الخصائص العقلية.
مسألة الوجود
على الرغم من أن الميتافيزيقيين كان لديهم الكثير ليقولوه عن وجود أشياء مختلفة (للإله ، للنفس ، لعالم خارجي) ، إلا أنهم لم يقولوا كثيرًا عن الوجود نفسه ، أو عن محتوى مفهوم الوجود ، أو عن معنى كلمة وجود.
لقد اكتشفوا ما يكفي لجعل تصنيف نظريات الوجود ممكنًا. يمكن أن يكون هذا التصنيف قائمة من أزواج من الأطروحات المتعارضة أو المتناقضة حول الطبيعة.
المثابرة عبر الزمن
يعتقد البعض أن الشيء يستمر عبر الزمن إذا كان موجودًا في أكثر من لحظة من الزمن. لأن المثابرة تعني أن الشيء نفسه موجود في أكثر من لحظة ، فإننا غالبًا ما نطلق عليه الهوية عبر الزمن.
بعض المشاكل الفلسفية المتعلقة بالمثابرة أو الهوية عبر الزمن لها علاقة بالهوية نفسها أكثر من ارتباطها بالزمن. البعض الآخر له علاقة بالوقت نفسه.
في الحالة الثانية ، تنقسم نظريات أو تفسيرات المثابرة إلى نوعين: تلك القائمة على فكرة أن الوقت يشبه إلى حد كبير المكان ؛ وتلك القائمة على الرأي القائل بأن الزمان والمكان مختلفان اختلافًا جوهريًا.
ما وراء الطبيعة جزء من الفلسفة
الميتافيزيقا هي أحد الفروع الأساسية للفلسفة. لقد أدت إلى ظهور مجموعة متنوعة من المفاهيم عن أنفسنا والواقع الذي يحيط بنا ، مما ساعدنا على فهم ما هو موجود.
ومع ذلك ، عبر التاريخ ، وصفها العديد من الفلاسفة والمفكرين بأنها صوفية ، لأنها تميل إلى التعامل مع المفاهيم التي ليس لها دلالات تجريبية أو يمكن التحقق منها. إذن، ما رأيك في الميتافيزيقا؟
"تمت مراجعة جميع المصادر المذكورة بعناية شديدة من قبل فريقنا لضمان جودتها وموثوقيتها وتحديثها وصحتها. تم اعتبار الببليوغرافيا لهذه المقالة موثوقة ودقيقة من الناحية الأكاديمية أو العلمية.
- López M. Apuntes sobre la metafísica. La Colmena. 2004;(64): pp. 119-123.
- Van Inwagen P, Sullivan M. Metaphysics [Internet]. California: Stanford Encyclopedia of Philosophy; 2014. Disponible en: https://plato.stanford.edu/entries/metaphysics/#Mod