ما هي الاختلافات بين الفلاسفة والسفسطائيين؟

كان السفسطائيون مجموعة من مفكري اليونان القديمة، وقد انتقدهم بشدة فلاسفة ذلك الوقت، بسبب أسلوبهم في التدريس والمبادئ النظرية. دعونا نرى خلافاتهم.

يجب على أي شخص مهتم بتاريخ الفلسفة أن يعرف الاختلافات بين الفلاسفة والسفسطائيين – مجموعتان فكريتان من اليونان القديمة كانتا على خلاف بسبب التفاوت غير القابل للتوفيق بين مبادئهما النظرية والمنهجية.

بهذا المعنى ، يمكننا القول إن السفسطائيين كانوا أعداء فلاسفة العصر. لأنه ، وفقًا للفلاسفة، استخدم السفسطائيون فقط قدرتهم على الإقناع لتعليم المجتمع حججًا خاطئة ، مما دفعهم بعيدًا عن المعرفة الحقيقية.

كان الفلاسفة اليونانيون الذين عارضوا السفسطائيين أكثر من سقراط وأفلاطون وأرسطو ، الذين عززت انتقاداتهم قبولًا سلبيًا لهم عبر التاريخ. دعونا نرى ، إذن ، ما هي الاختلافات الرئيسية بينهما.

السفسطائيون في التاريخ

بادئ ذي بدء ، من المناسب الإشارة إلى أن مصطلح السفسطائية يأتي من الكلمة اليونانية سوفوس ، والتي تعني “الرجل الحكيم”. لذلك ، فقد أشار في الأصل إلى المفكرين والمعلمين العظماء في اليونان القديمة.

ومع ذلك ، من القرن الخامس قبل الميلاد فصاعدًا ، بدأ المصطلح يكتسب مسحة ازدراء ومهينة. لأن منتقديهم ( فلاسفة الطبيعة ) اتهموهم بعدم معرفة الأصل الحقيقي للأشياء.

ومن هناك ، تحول السفسطائيون من كونهم أسياد الحكمة أو خبراء الحياة إلى إتقان الدجالين أو المحتالين أو الحكماء الزائفين. في الواقع ، بدأ الفلاسفة مثل أفلاطون وأرسطو في اتهامهم بالخداع لاستخدامهم الخطابة والجدلية لخداع الناس:

لكن من هم السفسطائيون حقًا ، ولماذا اتهمهم بعض الفلاسفة المشهورين بأنهم دجالون؟

كان السفسطائيون مسافرين تعرفوا على ثقافات مختلفة تمامًا عن الثقافة اليونانية. وهكذا ، بدأوا يتساءلون عما إذا كانت القوانين والأعراف ناتجة عن اتفاق بسيط ، أو عرف اجتماعي ، أو طبيعة.

لقد دافعوا عن تفسير نسبي للواقع. الحقيقة الموضوعية لم تكن موجودة ، لكنها بُنيت من رأي الأغلبية.

لذلك ، بدلاً من البحث عن المعرفة الحقيقية (مثل فلاسفة العصر) ، ركزوا على التدريس الخطابي ، حتى ينجح المواطنون في المجتمع والسياسة. وكان من بين أبرز السفسطة بروتاغوراس وجورجياس وتراسيماشوس وكريتياس.

ننصحك بقراءة:

فلسفة الخوف

5 ـ خلافات بين الفلاسفة والسفسطائيين

الآن ، يمكن تلخيص الاختلافات الرئيسية بين الفلاسفة والسفسطائيين على النحو التالي. دعنا نرى.

1. موقفهم من الحقيقة

كما قلنا ، تبنى السفسطائيون موقفًا نسبيًا ومتشككًا بشأن الحقيقة. كانوا يعتقدون أنه لا توجد قوانين عالمية أو حقائق موضوعية تحكم الكون. وإذا كان الأمر كذلك ، فقد جادلوا بأنه لا يمكن معرفة ذلك.

في المقابل ، آمن الفلاسفة اليونانيون بوجود حقيقة موضوعية تحكم الكون بأسره. لذلك انتقدوا السفسطائيون ، زاعمين أنهم علموا المعرفة الزائفة.

2. الفرض مقابل العرض

هناك اختلاف آخر بين الفلاسفة والسفسطائيين يتعلق باستخدام المعرفة. في هذه الحالة ، علّم السفسطائيون أن أي شخص يريد النجاح في الحياة العامة يجب أن يعرف كيف يفرض ويقنع في تجمعات الناس. وهذا يعني أن كل ما يؤكده يجب أن يظهر على أنه صحيح ، حتى لو لم يكن كذلك.

للقيام بذلك ، يجب أن يكون لدى المرء فصاحة وخطابة جيدة ، لأن الطريقة الوحيدة لإغواء الجهلة هي من خلال الكلمات. الفيلسوف من جهته لا يسعى إلى فرض أي معرفة. بدلاً من ذلك ، يسعى لطرح الحجج القائمة على التفكير المنطقي.

في الواقع ، يقدم الفيلسوف معرفته وهو منفتح على تحليل أي حجة مضادة تدحض موقفه. هذا لأنه لا يعتقد أنه دائن الحقيقة المطلقة.

3. النشاط المربح مقابل حب المعرفة

كان السفسطائيون هم أول المفكرين الذين يطلبون المال مقابل تعاليمهم ، وهي قضية انتقدها فلاسفة اليونان القديمة.

بهذا المعنى ، طالب السفسطائيون بدفع أجرهم قبل أن يدرسوا أي شيء. من ناحية أخرى ، يمكن للفلاسفة التدريس حتى لو لم يحصلوا على أجر. لأن ما كان يهمهم هو نشر المعرفة والوصول إلى الحقيقة الواحدة.

4. الهدف من التدريس

اعتقاد السفسطائيون بأن الحقيقة من صنع الإنسان ، ركزوا على الخطابة والإثارة الجنسية لضمان نجاح المواطنين في الشؤون العامة للمجتمع. في المقابل ، كان الفلاسفة يبحثون عن المعرفة الحقيقية.

تحقيقا لهذه الغاية ، قاموا بتدريس التفكير المنطقي والمتماسك. بالإضافة إلى ذلك ، دعوا إلى التساؤل والتفكير المستمر ، لأنهم اعتبروهم السبيل الوحيد للوصول إلى الحقيقة.

5. الآداب من وراء التعاليم

نحن نغلق الاختلافات بين الفلاسفة والسفسطائيين بمسألة أخلاقية. في هذه الحالة ، قيل أن السفسطائي لم يهتم بما إذا كان ما علموه جيدًا أم لا. ما يهمهم هو أن يتم الدفع لهم مقابل عملهم.

من ناحية أخرى ، يقال أن الراتب احتل المرتبة الثانية في حالة الفلاسفة. ما كان مهمًا حقًا هو التعليم نفسه واكتساب المعرفة.

خاتمة

من المهم أن نلاحظ أنه لم ينتقد جميع الفلاسفة عمل السفسطائيين في اليونان القديمة. منذ القرن التاسع عشر والعشرين فصاعدًا ، حاول بعض المفكرين مثل نيتشه وغروت إثبات الأهمية الفلسفية لهذه المجموعة من المثقفين.